“年十六，身长五尺有一，五官端正，面白无须………好了，下一个”
领好号码牌之后，赵青昭就去找自己的号房了。
他这次的号房不偏不倚，正好在考场的中间，赵青昭对这个位置倒是很满意。
打开门便进了号房。
号房里十分狭窄，里面只有上下两块木板，上面的木板当作写答卷的桌子，下面的当椅子，晚上睡觉将两块板一拼便能当床。
考棚里还为考生准备了一盆炭火、三枝蜡烛。炭火即可以用来取暖，也可以用来做饭。
贡院的号房，长年累月的锁着，一年一年的，也积了不少灰尘，好在棚顶没有什么破漏。
赵青昭取出口罩，拿出抹布便着手开始打扫了。
他还要在这里住三天，可得好好收拾收拾。
贡院的清水是没有限制的，赵青昭来来回回，擦了好几遍。总算是把号房弄干净了。
将污水处理了之后，木板也干的差不多了。
赵青昭取出考篮里的防虫药粉，撒在了号房四周。最后再挂上防蚊、醒神的香囊。
好了，齐活了。
号房的清洁弄好了之后，赵青昭拿过了考篮。
检查结束之后他还没仔细察看，一些被翻乱的东西他也没有规整。
正好现在有时间，他把它们理一理。
整理完了之后，时间也不早了。
赵青昭取出了二两挂面并两节香肠些许菜干，就开始做午饭了。
吃过午饭，赵青昭闭上眼睛，开始休息。
此时也无事，略睡了会，赵青昭就开始继续复习了。
四书五经，他早就背的滚瓜烂熟了，但是该背还的继续背。
于科举一途来说，这些都是根基，试题全是在这些基础上出的。
这是框架，不能丢的。
他现在除了背原文外，他还会记一些经义和集注。
今天的复习任务完成之后，天色也不早了。
赵青昭吃过晚饭，便打算休息了。
木板做床并不结实，耳边不时的回响起一二声“吱呀，吱呀”的声音。
这个时间点，赵青昭是睡不着的。
他半躺在床板上，开始活动筋骨。因着环境狭小。是以他也没有什么大幅度的动作。
多是屈屈膝、转转身子间或按摩按摩。
这几天都得呆在这里，不好好舒展舒展，到时候气血不通，身体浮肿，于考试无利。
第二天，卯时赵青昭就醒了，他昨天晚上，睡的并不舒服。
同考场，学子的翻转声、呼噜声、叹气声……间或起伏。
赵青昭深深的吐了口气，合上眼继续休息。
两刻钟之后，号房里渐渐地飘出了食物的香气。
这个时候离考试也不远了，赵青昭起身活动了身子之后，便开始煮早餐了。
辰时
更声准时响起，号房也正式落锁。
此后三天，号房是不会解锁的，他们这些学子的吃喝拉撒，全都要在这个小小的空间里解决。
不多时试题就发下来了。
这场的试题包括《论语》一文、《大学》一文，五言八韵诗一首，经义四首，初场的三道四书题每道都要写两百字以上，四道经义题则需要写三百字以上。
赵青昭把这些题目都瞧了瞧，大致的在脑海里寻找了一下知识点。确认没什么遗忘之后，他就开始打腹稿了。
今年来长陵担任主考官的是翰林院编修、国史馆总纂，安正二十四年二甲进士张游。
此人的风格一向朴素。
所以，也不需要用多么华丽的词藻，得求真务实有干货才行。
今天是第一天，也是状态最好的一天，他打算先把《论语》一文的草稿先写出来。
这道题的题目为：天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。
这个试题出自《论语-季氏》：“子曰：天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则 礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五 世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣.天下有道，则政不在大夫天下有道，则庶人不议。”
意思是，孔子说：“天下有道的时候，制作礼乐和出兵打仗这样的事情，都是由天子决定的；天下无道的时候，制作礼乐和出兵打仗这样的事 情就变成由诸侯来做主了。由诸侯做主，国家大概经过十代就基本垮台了；由大夫做主，国家经过五代也基本垮台了。天下有道，国家政权就不会落在大夫手中。天下有道，老百姓就不会讨论国家政治了。”
斟酌了片刻，赵青昭就开始下笔了。
这个题目出的很犀利，看似在说秩序，实际直指君王与士大夫之间的权利博弈。
若是干脆利落的偏向一方，不管怎么样都讨不了好，既然如此，不如另辟蹊径。
“道何为而作也？子思子忧道学之失其传而作也。盖自上古圣神继天立极，而道统之传有自来矣。道不远人。人为道而远人…………………”
晚上收笔时，赵青昭已经写完了两篇墨义，加一道经义。
赵青昭搁下笔，取下口罩、耳塞，活动活动了手脚之后，他就马上开始做晚饭了。
今天是乡试第一场第一天，这才刚开始，考棚里的各种味道就开始互相交杂，不堪入鼻了。
由此可知，之后的味道也绝对不会小到哪里去。
看来以后也得准时做饭了，虽然这个时候，各色饭香夹杂在一起很闷，但到底没有五谷轮回之声。
吃过饭后，赵青昭就开始继续写经义了。
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